Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Точки над Ё

Всем здравствуйте!

Если Вы читаете этот журнал, значит, Вам интересны темы психологии, человеческих отношений и человеческой судьбы.
Давайте знакомиться.

Меня зовут Лукьянова Елена Владимировна, я психолог, немедицинский психотерапевт. Моя работа - помогать людям менять жизнь к лучшему.
У меня академическое образование психолога (диплом СГСПУ по специальности "Психология") и несколько практических образований в области различных методик психотерапии. Практикую с 2007 года.

Ко мне можно записаться на очный приём в Самаре, позвонив по телефону 8-937-067-18-72
или на он-лайн приём по Скайп, написав в личные сообщение или на е-мэйл chav6@yandex.ru.

Темы, с которыми я умею работать:

* Трудные отношения в семье
* Неуверенность в себе, комплексы
*  Сложности в построении отношений с противоположным полом
* Проблемы в общении
* Кризисные состояния, расставания, измены и другие тяжёлые жизненные ситуации
* Опыт насилия (в том числе и психологического), опыт межличностной травматизации
* Эмоциональная подавленность, неудовлетворённость жизнью, желание "найти себя"
* Повторяющиеся негативные "сценарии" в отношениях с людьми
* Страхи, повышенная тревожность, панические атаки
* Стремление лучше понимать себя и окружающий мир, сделать свою жизнь более благополучной
.

Семейное консультирование:

* с целью изменения и улучшения отношений в супружеской паре
* в ситуации развода - как оставться родителями, перестав быть супругами.


Ещё я периодически делаю он-лайн курсы на разные темы, узнать о них можно по тэгу "организационное".

Этот журнал ведётся уже больше 10 лет, в нём лежит множество психообразовательной информации из серии "для общего развития".

Здесь нет и не будет рецептов из серии "что почитать, чтобы проблема рассосалась".
Не потому что не хочу этих рецептов выдать. Потому что не могу.
Если бы психологические проблемы решались путем "почитал книжку - вылечился", эту самую волшебную книжку уже давным-давно бы кто-нибудь написал. И профессии психо-специалистов так же давным-давно исчезли бы за ненадобностью. Народ бы ту книжку читал - и от проблем избавлялся.
Я понимаю, что "сколько бы ни твердили врачи о вреде самолечения, люди всё равно продолжают самолечиться". Однако проблемы и травмы, приобретенные в человеческих отношениях, правятся точно так же - в отношениях.
С человеком, который сумеет создать ту структуру отношений, которая будет целительна для конкретной проблемы конкретного человека. Со специалистом-психотерапевтом. Ребята, умению организовывать такие отношения весьма долго и весьма сложно учатся. И это непростая работа - организовывать терапевтические отношения. С каждым отдельным человеком - разные.

Организационный момент.

Во всех постах этого журнала, выходящих в топ - а такое случается довольно часто - стоит предупреждение: "Модерация по принципу "одного раза достаточно".
Это означает, что любой комментатор, зашедший сюда повыпедриваться тем, какой он весь есть умный и в белом пальто красивый на фоне людей, обсуждающих тему и делящихся своим опытом - в лучшем случае, или с намерением спровоцировать перепалку - в худшем, лишается возможности комментирования сразу, молча и навсегда.
Хорошие хозяева следят за порядком в своём доме, и тех, кто пытается мусорить в их гостиной, выставляют за порог. Точно так же обстоит дело с теми, кто пытается мусорить своим негативом на этой площадке.

В общем, будьте взаимно вежливы, и всё такое.
Если вам нечего сказать по сути вопроса - просто промолчите. Это очень просто - промолчать.
Если вы категорически не согласны с автором по сути обсуждаемого вопроса - поверьте, ваше несогласие ровным счётом ничего не изменит в судьбе автора и нетникакой необходимости автору о вашем несогласии сообщать. Не нравится - не читайте. Это очень просто - не читать.
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.

Как-то так, да

Оригинал взят у vekpsypro в По следам одного разговора в ФБ






Очень меня забавляют лозунги типа «убить в себе» - потребителя, агрессора, выживальщика и т.д. до полного списка того, что разных сортов моралистами считается нехорошим.

Чем громче голоса моралистов, чем больше «праведной» пены на губах, тем вероятнее, что у проповедующего нестяжательство мошна по земле волочится, а проповедующий греховность однополого секса втихаря пользует мальчиков. Мораль в отличие от морализации голос не надрывает, говорит спокойно и служит, а не понуждает служить ей. Она в речах Антония Сурожского, Александра Меня, Григория Померанца ...

       Но моралисты – ладно … А вот когда «Убить в себе …» звучит в исполнении психолога, эффект получается дурной. Ну что ты, что ты? – скажут мне – это же только метафора. Но метафора просачивается в душу, а не входит в дверь, и потому сплошь и рядом оказывается посильнее прямой инструкции, которую можно принять или не принять … И за метафорами такого рода огромные пласты мировоззрений и мотиваций, причём разрушительных.

       Это становится видно при заземлении метафор.

       Человек, как и человечество, убивая свои части, убивает себя. Войны, инквизиции, крестовые и прочие походы ... Готовность убивать что-то в себе – одновременно отражение и порождающая сила этого.

       "Выжигать калёным железом свои плохие черты" - и как тебе запах собственной палёной человечины?

       Даже когда что-то в себе действительно не любишь, готов ты выкорчёвывать это огнём и мечом или всё-таки пожалеешь себя и станешь корчевать в других? „Убить в себе убийцу“ – сразу, немедленно или сначала потренироваться на ком-то?

       Что ты будешь делать, вырвав у себя докучающую тебе печень? А какую-то черту характера?   Она – эта черта виновата не больше, чем велосипед, на котором ты не умеешь ездить, в твоих ушибах или клавиатура пианино, играть на котором не умеешь, а в пианистов, бывает, постреливают. И если мелодия твоей жизни звучит камнепадом, может быть, лучше научиться извлекать из клавиш характера  нужные звуки, а не выламывать те, на которых пальцы спотыкаются?

       Много чего во мне живёт ... Ну, пересажаю, перевешаю, перестреляю неугодное – и что, лучше будет? Так и буду сам себе то палачом, то вертухаем?

       ... Не бог весть что говорю – всё давно сказано и пересказано до меня. И если всё же говорю, то ради того только, чтобы напомнить себе как профессионалу – выбирай слова, а себе как человеку – не клюй на красивые слова. И другим – тоже.           

post

Оригинал взят у utro_vecher в post

Для того, чтобы жить с радостью, - человеку обязательно необходимо... и вот тут самое время как-то этак вот помычать задумчиво, и прищелкнуть пальцами в воздухе... человеку нужно вот это самое Нечто, которое можно назвать интенцией. Можно назвать целью. Можно называть делом. Можно смыслом назвать, а можно намерением - не важно: все это будет, по сути своей, об одном и том же. Различия, которые имеются между этими словами, а они действительно имеются, в данном случае имеют сугубо академическое значение. А в разговоре на кухоньке можно смело пользоваться любым из этих слов.

Дело тут вот в чем.

Франкл, Рубинштейн, Роджерс, Ядов, и даже, прости господи, Абульханова-Славская - все они так или иначе разными словами, но говорили о том, что именно вот это самое Нечто образует центр человека, его сердцевину, его Самое Главное, и - как бы это выразиться... держит этого самого человека на поверхности, делает его живым. Говоря авторитетным языком, ценностно-смысловые структуры представляют собой системообразующий фактор личности.

И бог с ними, с авторитетами, это и без них понятно.

Когда человек живет чисто по течению - день прожит, и слава богу - его этим самым течением шкуматает. Тут о камень приложит, тут о берег ударит, тут солнцем погреет на спокойной воде, а тут водоворот... И опять о берег головой. Короче, "возьми меня, море, и ёбни о скалы".
Бестолково.
И вот обтрепан уже по краям человек. И вот надорван уже там-сям человек. И - ну нечем ему склеиться, ну нет у него ничего такого, что сводило бы его воедино, вокруг чего бы он собирался.
И кусочков он состоит уже. И живут эти кусочки все в разные стороны.
И ничего он уже сам не понимает...

И хорошо бы у него, у этого человека, было бы такое. Вот то, вокруг чего он собирался бы.
Иначе ему край.

(no subject)

Следы на песке (притча)


древняя притча об утешении

Однажды человеку приснился сон, будто он шёл по песчаному берегу вдоль моря, а рядом с ним - сам Всевышний. На небе мелькали картины из жизни человека, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну – от его собственных ног, другую – от ног Бога.

Но вскоре человек заметил, что когда перед ним представали самые трудные и печальные моменты его жизни, на песке оказывалась лишь одна цепочка следов.

– Господи, почему ты оставляешь меня всякий раз, когда я больше всего нуждаюсь в тебе? – спросил человек.

Бог ответил:

– Ты не прав, я никогда не покидал тебя. И ты видишь лишь одну цепочку следов там, где в самые сложные моменты твой судьбы я нёс тебя на руках.

Получить свою древнюю притчу.

Merry Christmas!

Я не католик. И даже не протестант.
Крещена была когда-то в  православии, а, по убеждениям, так абсолютный агностик.

Но 10 лет английской школы и последовавший за ними иняз чётко приучили меня к тому, что Рождество - оно 25 декабря.
Как дань этой привычке, уже во взрослой жизни я завела такой порядок, что обычно именно в этот день в доме ставили елку.
В этом году, в силу обстоятельств, елку поставили раньше. Но для меня Рождество - всё равно сегодня.

Тем, для кого - так же - мои поздравления!

Задумчиво...

Кажется, люди делятся на три категории:
- те, кто точно знает, что они несовершенны, а мир несправедлив
- те, кто об этом догадываются, но отказываются с этим смириться
- те, кто свято уверен в собственном совершенстве и торжестве мировой справедливости, естественно, в той форме, в какой они сами эту справедливость понимают.

С первыми можно быть. Со вторыми - работать. От третьих лучше держаться подальше.

Наблюдение

После полутора недель отсутствия в сети, на чтение фрэнд-ленты уходит несколько часов.

Всех поздравляю с прошедшим Новым Годом и наступающим православным Рождеством. У меня все хорошо, просто я пока в интернет-отпуске.:)

"Стою на асфальте я, в лыжи обутый...

то ли сила трения превышает мои физические возможности, то ли коэффициент моего умственного развития ниже среднестатистического"...

Вчера "Самара Православная" выступала в поддержку Лиманского.
Признаюсь честно, до финала этого зрелища я, с моей натурой правоверного агностика, не дотянула. Стрельнула у сидящего рядом Андрея Федорова сигарету и тихо слиняла к приятелю, сидящему здесь же, на третьем этаже Дома Печати, пить кофе.
Под гадский "нескафе" вкупе с гадским "Парламентом" вызрело в моей голове несколько вопросов. Задать их в полосе нельзя - а вдруг обидится кто?! - но задать очень хочется.

Самарцы православные набросали в народ кучу нового и очень интересного, по крайней мере, для меня.

Во-первых, как минимум, дважды было повторено, что "один кандидатов, баллотирующихся на пост мэра, аффилирован к тоталитарным сектам".
Вопрос раз - кого конкретно самарцы православные имели в виду?
Вопрос два - можно ли считать подобные заявления черным пиаром?


Во-вторых, оказывается (по крайней мере, в этом уверял собравшихся отец Шестун), в России нынче опасно политику заявлять о том, что он православный. Тех, кто об этом заявляет, всячески преследуют и в тюрюму содють... А вот смелый георгий Лиманский во всеуслышание заявлеят о том, что он - православный политик.
Вопрос - можно ли считать рассуждения отца Шестуна обещанием того, что облпрокуратура таки отрясет пыль, уже набежавшую на папочки "дела Лиманского", и в ближайшее время мы прводим наше лучезарное лицо города в места не столь отдаленные?

Очень понравился неоднократно оглашенный список "истинно православных" деяний господина ГСЛ. Список, собственно, был коротким - мож, потому и оглашался неоднократно, чтоб лучше запомнили - "вознесшиеся храмы" и переданные епархии здания.
"В естествознании я слаб..." (с) Поэтому быстренько сунулась к людям воцерковленным, но от политики далеким, за консультацией - в каком месте Библии написано о том, что главное дело истинно православного это материальная помощь духовенству? Люди воцерковленные мне, дуре грешной, доходчиво объяснили:
- в Библии, вообще, православных, католиков и прочих адвентистов седьмого дня; есть христиане, а все прочее - это "постановления партии", сиречь, людские выдумки;
- в заповедях за презренный металл, вообще, ничего похвального не говорится, а вот "не сотвори себе кумира" - вполне даже наличествует;
- бедняк, пожертвовавший храму медный грош и богач, отваливший безмерные тыщи пред Богом равны и каждому воздастся по делам его, а не размеру пожертвований.
Вопрос - как бы отнесся Патриарх всея Руси к тому, что вверенные ему подразделения так смело перетолковывают Священное Писание? Или он сам тогосеньки... любитель посочинять "издание улучшенное и дополненное"?

Еще новость от самарцев православных - вопрос об "накормить народ" смешно рассматривать как актуальный - "мы ж не звероферма"; главное - это строить храмы и организовывать православное паблисити через СМИ.
Вопрос - а как же Иисус с хлебами? И с исцелением страждущих? Тоже уже неактуален?

Патетика от отца Шестуна, цитирую практически дословно: "Теперь мы должны возвысить голос и спросить: кто в доме хозяин? А в доме хозяин - православный народ!".
Вопрос - можно ли данное заявление, озвученное публично в светском, многоконфессиональном государстве, считать достаточным для статьи УК "Разжигание межнациональной розни"?

***

Зашел в кабинет коллега. Спросил:
- И что ты думаешь насчет всех этой чехарды вокруг Лиманского?
Ответила предельно честно:
- Я в эту сторону не думаю вообще.

Воистину так.
Эту околополитическую камасутру грешно опошлять осмыслением.
На нее можно лишь взирать. Безоценочно.